TEXTO BÍBLICO BÁSICO
Josué 1:5-9
5-Ninguém se susterá diante de ti, todos os dias da tua vida; como fui
com Moisés, assim serei contigo; não te deixarei nem te desampararei.
6-Esforça-te e tem bom ânimo, porque tu farás a este povo herdar a terra que
jurei a seus pais lhes daria.
7-Tão somente esforça-te e tem mui bom ânimo para teres o cuidado de fazer
conforme toda a lei que meu servo Moisés te ordenou; dela não te desvies, nem para
a direita nem para a esquerda, para que prudentemente te conduzas por onde quer
que andares.
8-Não se aparte da tua boca o livro desta Lei; antes, medita nele dia e noite,
para que tenhas cuidado de fazer conforme tudo quanto nele está escrito;
porque, então, farás prosperar o teu caminho e, então, prudentemente te
conduzirás.
9-Não to mandei eu? Esforça-te e tem bom ânimo; não pasmes, nem te espantes,
porque o Senhor , teu Deus, é contigo, por onde quer que andares.
Atos
17:10-12
10-E logo os irmãos enviaram de noite Paulo e Silas a Bereia; e eles,
chegando lá, foram à sinagoga dos judeus.
11-Ora, estes foram mais nobres do que os que estavam em Tessalônica, porque de
bom grado receberam a palavra, examinando cada dia nas Escrituras se estas
coisas eram assim.
12-De sorte que creram muitos deles, e também mulheres gregas da classe nobre,
e não poucos varões.
COMENTÁRIO
INTRODUÇÃO
Desde a queda do homem, Isso Deus planejou realizar sua
vontade de recuperá-lo do seu estado pecaminoso. Ele iniciou este plano
revelando-se a Si mesmo por meios capazes de alcançar a percepção humana, isto
é, pela revelação natural, a obra da Criação; pela revelação escrita, a Bíblia;
e pela revelação pessoal em Jesus Cristo, Seu Filho, a Palavra Viva, o Verbo Divino
Encarnado (Jo 1.1).
I. A IMPORTÂNCIA DA BÍBLIA
1. A Bíblia é incomparável. Nenhuma obra literária pode ser
comparada a Bíblia. Sua inspiração é superior a de qualquer outro livro tipo de
literatura porque é a Palavra de Deus. Os judeus antigos tinham o cuidado de
manter os documentos originais escritos em papiro e pergaminhos e, por isso,
copiavam os manuscritos originais das Sagradas Escrituras com o maior cuidado. Quando
se deparavam com o nome de Deus, os copistas paravam limpavam, as penas de
escrever, e depois se tornavam a molhá-las no tinteiro e, reverentemente, escreviam
o nome de Deus. Tal era a importância que davam as Escrituras, pois sabiam que
era o livro de Deus para o homem.
2. A Bíblia é uma coleção de 66 livros. A reunião de todos
os livros da Bíblia foi feita segundo um critério de cuidadosa escolha que
identificasse os livros realmente inspirados e os não inspirados. Esse critério
de seleção obedecia a certos princípios e com a orientação do Espírito Santo,
chegou se ao número de 66 livros, os quais foram reconhecidos como inspirados e
autênticos.
3. A Bíblia apresenta a origem do homem e o propósito de sua
existência. São muitas as teorias científicas e filosóficas acerca da origem do
homem e a natureza do seu destino. Bíblia dá a explicação satisfatória.
II. POR QUE DEVEMOS ESTUDAR A BÍBLIA?
1. Porque a Bíblia revela o Deus vivo e verdadeiro. Para
estudarmos acerca de Deus, consideremos um vocábulo que melhor abrange esse
estudo: teologia. Essa palavra tem sido rechaçada ignorantemente por alguns de
nós como se ela ofendesse a Deus. Entretanto, a palavra teologia vem de duas
palavras gregas: THEOS - Deus e, LOGIA, que significa estudo, tratado. Portanto,
teologia é o estudo acerca de Deus. Não há nenhum outro livro que, como a Bíblia,
ensine acerca de Deus. Só a Bíblia fala de Deus de modo direto e singular, pois
ela é a Palavra do próprio Deus (Jo 17.3). Embora Ele tenha se revelado a si
mesmo de várias maneiras, a Bíblia é a revelação mais autêntica e detalhada de
Deus. Ela não se preocupa em provar a existência de Deus. Revela-o, porque Ele
quis se fazer conhecido como Criador e Sustentador de todas as coisas. Ele é o
Deus vivo, Único e verdadeiro, que é Espírito e Verdade (Dn 4.34;6.26;At
14.15;1Ts1.9;Hb 9.14;10.31;Jo 4.24).
2. Porque a Bíblia é o Guia para a salvação dos pecadores. Consideremos
que a Bíblia é a revelação escrita que Deus faz de si mesmo ao homem, revelando-lhe
o caminho da salvação em Jesus Cristo. De modo claro, a Bíblia propicia ao
homem como escapar das consequências do pecado, e oferece condições para evitar
a prática do mesmo (Rm 3.23;5.1,8-11;6.22,23).
3. Porque a Bíblia é um meio santificador do crente (Hb
12.14). Santificar significa separar, e a Bíblia apresenta o caminho para a
santificação através da remissão dos pecados pelo sangue de Jesus (Hb 9.7,8,11-15;10.14).
Uma vez que o pecador tenha ficado liberto da condenação do pecado e das suas
consequências, também, precisa estar apto para viver uma vida santa, isto é,
separada da prática do pecado. A santificação tem sua eficácia pelo sangue de Jesus,
pela ação permanente do Espírito Santo e pela Palavra de Deus. Uma vida
santificada torna-se vibrante e corajosa, apta para vencer as tentações e
evitar a prática do pecado. O estudo da bíblia nos ensina não só como podemos
ser salvos da condenação do pecado, mas também, como vencer o poder do pecado
ao nosso redor. Só a Bíblia indica o caminho para uma vida irrepreensível e
consagrada a Deus (1Ts 3.13; Ef 1.4; Fp 2.15; Rm 12.1,2; 1Ts 4.3-7).
III. COMO ESTUDAR A BÍBLIA
Estabelecer métodos não é muito fácil, pois um existem
muitos, e todos oferecem os mais variados sistemas de estudos que podem ser
praticados pelos estudiosos da Bíblia. Vejamos dois procedimentos que podem ser
adotados: o devocional e o intelectual. (SH)
1. O procedimento devocional. Refere-se ao modo de estudar a
bíblia com atitude devocional e contemplativa. É um procedimento em que o
estudante procurará através da leitura e meditação aplicar o conteúdo do texto
lido à sua própria vida. A atitude devocional do estudo da Bíblia deve levar em
conta alguns procedimentos. Siga os passos abaixo:
- Leia a Bíblia escolhendo um texto em especial, um livro,
ou parte de um texto. Procure memorizar alguma verdade ao que lhe chamou a
atenção. Faça aplicação pessoal da verdade bíblica (Dt 17.19).
- Desenvolva o ato da meditação na palavra de Deus (Js 1.8).
Planeje o seu dia, sistematicamente, separando um horário qual possa meditar e
estudar a Palavra. Procure cumprir esse projeto e manter um bom hábito com oração
e comunhão com o Senhor (Ec 5.4,5). Escolha o texto bíblico mais apropriado à
sua necessidade específica, um texto que fale bem a sua alma.
- Leia a Bíblia como a Palavra de Deus. Não confunda a
bíblia com qualquer obra literária. Não haverá aproveita espiritual em uma
leitura feita apenas com o intelecto. É preciso uma atitude devocional (Hb
4.12;Pv 30.5; Sl 119.11; Jo 6.68; 17.17).
2. O procedimento intelectual. Esse procedimento tem a ver
com o estudo sistemático das Escrituras, procurando entender o sentido das
palavras, dos assuntos, dos aspectos históricos e geográficos, do literalismo e
simbologia, na Bíblia. Há uma errônea tendência “espiritual” que condena o
estudo mais aprofundado da Bíblia, pois os seus adeptos ensinam que o intelecto
pode prejudicar a espiritualidade. É completamente errada essa tendência, pois
ela só contribui para a ignorância da Palavra de Deus como um todo.
Walter A. Henrichsen, em seu livro sobre “Princípios de Interpretação
da Bíblia”, nas páginas 8 e 9 apresentam quadro de quatro partes básicas para o
estudo correto da Bíblia, a saber:
Observação, que responde à pergunta: Que vejo? “Aqui o
estudante da Bíblia aborda o texto como um detetive. Nenhum pormenor é sem
importância; nenhuma pedra fica sem ser virada. Cada observação é
cuidadosamente arrolada para a consideração e comparações posteriores”.
Interpretação, que responde à pergunta: Que significa? “Aqui
o intérprete bombardeia o texto com perguntas como: Que significam estes
pormenores para as pessoas as quais foram dados? Por que o texto diz isto?” Qual
a principal ideia que ele está procurando comunicar?”
Correlação, que responde à pergunta: “Como isto se relaciona
com o restante daquilo que a Bíblia diz?“ O estudante da bíblia deve fazer mais
do que examinar somente passagens individuais. Deve coordenar o seu estudo com
tudo o mais que a Bíblia diz sobre o assunto. A precisa compreensão da Bíblia sobre
qualquer assunto leva em conta tudo o que a Bíblia diz sobre tal assunto.
Aplicação, que responde à pergunta: “Que significa para mim?”
Esta é a meta dos outros três passos. Um especialista nessa área assim se
expressou: “observação e interpretação sem aplicação é aborto”. A Bíblia é Deus
falando. Sua palavra exige resposta. Essa resposta tem de ser nada menos do que
a obediência à vontade de Deus revelada”. (S. Histórico)
IV. ESTUDANDO E INTERPRETANDO CORRETAMENTE A BÍBLIA
É impossível estudar a bíblia e interpretá-la corretamente
sem algum método orientador. Existem certas regras e métodos de hermenêutica
que podem ajudar na interpretação da Bíblia. É fato que o Espírito Santo nos
ajuda na elucidação de textos obscuros, mediante a oração, porém é
indispensável a ajuda exterior de bons livros escritos por homens de Deus. Eis,
portanto, algumas regras que todo crente deve saber para não pecar contra a Palavra
de Deus precipitando se a interpretá-la de qualquer modo:
A Bíblia deve ser interpretada mediante o texto contexto e
textos paralelos. Isto é, ao estudar um texto, não interprete sem ver o seu
contexto. O contexto pode ser o que vem antes e depois do texto. Os textos
paralelos são aqueles textos em que outras partes das Escrituras que podem
ajudar a esclarecer o texto que se querem interpretar. (DB)
- A Bíblia deve ser interpretada em conformidade com o
propósito dela. Cada escritor teve, sob a inspiração do Espírito Santo, um
propósito específico ao escrever. Ao interpretar qualquer texto não esqueça que
a Bíblia foi escrita para revelar a vontade soberana de Deus à humanidade.
- Nenhum texto bíblico pode ser interpretado isoladamente da
Bíblia. Nunca se deve basear ou estabelecer doutrina em um versículo isolado do
contexto doutrinário que está em toda a Bíblia. Cada doutrina só é aceitável à
luz da própria Bíblia.
- A Bíblia deve ser interpretada, sendo se distinguir a
imagem literal linguagem figurada existente nela.
- A Bíblia deve ser estudada e interpretada à luz do ensino
geral contido em toda ela.
Pr. Elienai Cabral – Lição 03 do 2º trimestre de
1991 (CPAD)
